Молба КУХИЊА БОГА

Хитс: КСНУМКС

ХУНГ НГУИЕН МАНХ¹

    Ако Кухиња Божији Дан је кинеско културно обележје, које донекле утиче на остале земље у том подручју Кухиња Бог'С петиција је типично културни производ Вијетнама.

    Кухиња Бог'С Петиција је врста фолклора, која користи стил лампоонерије и користи се за лампоонинг и одражава друштвену несигурност која је настала у години која је тек прошла.

    Кухиња Бог'С Петиција често се објављује на првој страници пролећних издања од (латинизовано) почео се развијати национални језик. Петиција која је Кухиња Бог користи за "извештај" људима, пре него што се врате на небо, често описује и изражава вечне трагичне друштвене ситуације.

    Да ли је тачно да психолошка реакција на друштво, испуњено неправдама, представља основни материјал петиције, а само је стил лампоонерије, тако лако разумљив, који би се могао користити за ширење информација широким масама?

    Кухиња не само да се појављује кроз слику водитеља који подноси молбу небеском двору, већ је и цртано на магазинима како би конкретно допринео његовом одражавању угаоне ситуације „овог света“.

    Доприносећи потрази за историјским извором ове врсте фолклорне литературе, у наставку ћемо покушати да цитирамо песму под називом:Погледајте Кухиња бога”Од аутора Нгуиен Ван Хуе (1)

    аутор Нгуиен Ван Хуе је учитељ који живи код Цо Ђо село (Киеу Моц округ тј. стари Хоаи Ђуц округ) према почетку овог века. Био је први лауреат у часопису “Хуонг"(покрајински академски испит) испит у години Мачка (Куы Мао - 1903), и добили пропусницу у ДЕПСИ (Виши степен основног образовања) у години Пас, а онда се вратио у своје родно село да предаје школу.

    Будући да је усправан човек са широким знањем и добар песник, његови суграђани су га волели и поштовали.

    Из тог разлога, сваке године када Тет Прилази, многи људи су га долазили и тражили од њега да напише паралелне реченице које ће се приказати испред њихових кућа. Једне године 23. дан од последњи месечни месец - тј. Оног дана када људи виде Кухиња Бог искључено - неки људи дошли су да га питају за паралелне казне, а међу тим људима је био и окружни шеф - мандарина позната по својој похлепи и незнању. Аутор Нијанса давао понуде Кухиња Бог, тада је с поштовањем гласно декламирао следећу песму:

"Вечерас ћете присуствовати цару Јаде.
Молим вас, из света света, пријавите следећа питања.
Зашто пси смију да гризе сиромашне људе.
Како то да се са лепим женама опходи грубо?
Док опустошени људи показују свој невероватан маке-уп,
А бесрамни момци дебеле коже облаче се у мандаринску одећу ...
Па, такви су начини свијета!
Молим вас, немојте претјерано извјештавати пред небеским судом. "

НАПОМЕНЕ:
¹ Ванредни професор ХУНГ НГУИЕН МАНХ, доктор историје филозофије.
² Према НГУИЕН ЂИНХ КХАНГ - Пјесма „Видјети Бога из кухиње“ - Часопис Генералног одељења железнице - Пролеће године бизона (Ђинх Суу) 1997. - П. 16.

БАН ТУ ТХУ
КСНУМКС / КСНУМКС

НАПОМЕНЕ:
◊ Извор: Вијетнамска лунарна нова година - главни фестивал - Ассо. Проф. ХУНГ НГУИЕН МАНХ, доктор историје филозофије.
◊ подебљани текст и слике у облику сепије поставио је Бан Ту Тху - тханхдиавиетнамхоц.цом

ТАКОЂЕ ВИДЕТИ:
◊  Од скица почетком 20. века до традиционалних ритуала и фестивала.
◊  Ознака израза „Тет“
◊  Лунарни новогодишњи фестивал
◊  Забринутост ПРОВИДЕНТНИХ ЉУДИ - брига за КУХИЊУ и колаче
◊  Забринутост ПРОВИДЕНТНИХ ЉУДИ - Забринутости за ТРЖИШТЕ - Одељак 1
◊  Забринутост ПРОВИДЕНТНИХ ЉУДИ - Забринутости за ТРЖИШТЕ - Одељак 2
◊  Забринутост ПРОВИДЕНТНИХ ЉУДИ - Забринутост за плаћање депозита
◊  У ЈУЖНОМ ДИЈЕЛУ ЗЕМЉЕ: ДОМАЋИ ПАРАЛЕЛНИ КОНЦЕРНИ
◊  Посуда за пет плодова
◊  Долазак нове године
◊  ПРОЉЕТНЕ ШКОЛЕ - Одељак 1
◊  Култ божанстава кухиње - Одељак 1
◊  Култ божанстава кухиње - Одељак 2
◊  Култ божанстава кухиње - Одељак 3
◊  Месечева нова година Вијетнама - ви-ВерсиГоо
◊ итд.