Браник усјева Гие Триенг - Холиландвиетнамстудиес.цом

Заједница ГИЕ ТРИЕНГ од 54 етничке групе у Вијетнаму

КСНУМКС Прегледа

Хитс: КСНУМКС

ГИЕ-ТРИЕНГ живи са 31,343 становника Кон Тум¹ Провинција и планинско подручје од Куанг Нам². Њихове локалне подгрупе су Ве, Триенг, Гие Бноонг. Њихов језик припада Мон-Кхмер⁴ група.

ГИЕ ТРИЕНГ живи углавном од култивације у спаљеној земљи. Лов, риболов и прикупљање хране опскрбљују намирнице за свакодневне оброке. Одгајају стоку, свиње и перад углавном у жртвене сврхе.

Њихова одећа је једноставна. Мушкарци носе ланчиће, а жене носе плућне сукње или сукње од цијеви довољно дуго да покривају груди. У хладним временима се користи ћебе. Жене из подгрупе Бноонг носе гамаше.

ГИЕ ТРИЕНГ живе у дугим коњима на коњима, од којих су неки с крововима с обојеним крововима у облику корњачевих корњача. Куће у селу су генерално распоређене у кругу око Ронг (комунална куца) који је раздвојен на половине ходником који води од једног до другог краја за мужјаке, а други за жене.

Сваки становник (осим подгрупе Бноонг) има и име и презиме. Презиме се разликује између мушког и женског пола. Свака породична лоза има своје табуе и причу која објашњава породично име и табуе. Некада су синови узимали очево презиме, а ћерке мајчино. Према старим обичајима, дечаци од око 10 година почели су да преноће у комуналној кући. У доби од 13 до 15 година извадили су зубе и неколико година касније узели би жену. Младе девојке одлучују о браку самоиницијативно и породица их поштује њихов избор. Пре него што се упусте у брачни живот, младићи би требали знати играње кошара и гонга, док би жене требале бити добре у прављењу струњача и ткању платна (у областима у којима се налази ткалски занат). Млада жена мора имати 100 педала огрјевног дрва као почаст породици својих мужева на венчању. Новопечени брачни пар наизменично прихвата матрилокални и патрилокални боравак у сменама, у размаку од 3-4 године, све док родитељи једне стране не умру.

ГИЕ ТРИЕНГ верују да сва бића имају „душа"И"дух“, Тако да су превладале богате церемоније и предвиђање добрих / лоших предзнака. Жртва бивола је највећа. Осим породичних ритуала, једном у неколико година цело село заједно одржава церемонију клања бивола како би се молили за мир и изразили захвалност духовима. Мртва особа је закопана у ковчег у облику пироге украшен извајаном главом бивола. Гроб је плитак. Погребној поворци присуствују само неки рођаци. После времена, „напуштање гроба”Церемонија се одржава у знак жалости.

Буффало клање Гие Треинг фестивала - Холиландвиетнамстудиес.цом — Клање бивола ГИЕ ТРИЕНГ'с Фестивал (*Извор: ВНА Публисхерс Хоусе*)

БАН ТУ ТХУ
КСНУМКС / КСНУМКС

НАПОМЕНЕ:
¹:… Ажурирање…

НАПОМЕНЕ:
◊ Извор и слике: 54 Етничке групе у Вијетнаму, Тхонг Тан Публисхерс, 2008.
◊ Све цитате и курзивне текстове поставио је Бан Ту Тху - тханхдиавиетнамхоц.цом

(Виситед КСНУМКС пута, КСНУМКС Посета данас)

Пост Виевс: 4,540

Председник ВНСИ, Ванредни професор ХУНГ НГУИЕН МАНХ, Доктор филозофије историје.

Потпредседник оф ВНСИ, НГУИЕН ПХАН СОН ТРУЦ, Магистар наука, Универзитет Саинт Јохн.

Веб локација ХОЛИЛАНД ОФ ВИЕТНАМ СТУДИЕС - Холиландвиетнамстудиес.цом - зовемо Ен-ВерсиГоо – основао је др. ХАНГ ин септембар 2019 да пренесе све своје истраживачке чланке пре више од 40 година да служе Читаоци у свету који желе да проучавају о историја и Култура Вијетнама.