Вијетнам, цивилизација и култура – ​​ЛИВАЧИ, КОВАЧАРИ, ЗЛАТАРИ и СРЕБРНИ КУЂАЈИ, ЛИМАРИ, БРОНЗАНИЦИ, БРАВАРИ

Хитс: КСНУМКС

Аутор ПИЕРРЕ ХУАРД¹
(Почасни члан Ецоле Францаисе д'Ектреме-Ориент)
и МАУРИЦЕ ДУРАНД²
(Члан Ецоле Францаисе д'Ектреме-Ориент³)
Ревидирано 3. издање 1998. Импримерие Натионале Парис,

      Tхеј радио на калајној плочи, цинку и калају. Пре доласка западњака, њихова индустрија је била ограничена на производњу малих чуњева преко шешира, чаша за уље које су служиле као лампе, кутија за опијум и неколико других разних прибора. После тога, требало је велики развој. Док ради, традиционални лимар остаје седећи или чучањ, енергично користећи своје руке и стопала које два велика прста, или палац и други прст поново споје, чине живи порок, гипки и чврсти. Ово омогућава да се обрађени објекти прикажу под жељеном инциденцом за алате (турпија, чекић, одвртач заковица) којима рукују рукама који остају слободни. Коначно, у раду сечења, непокретна грана маказе се фиксира за палац, док једна од две руке маневрише покретном граном, а [Страна 190] друга рука води лим који се мора сећи. Реч "куап” изражава идеју хватања предмета између другог и великог прста. [Страница 191]

ЦАСТЕРС

[Страница 191]  Tпрве новчиће и златне полуге излио је у Ханоју Луу Ксуан Тин, према кинеској техници (Тин је живео под Ле Тханх Тоном, тј. око 1461).
      TСадашњи новчићи обликовани и топљени (али не исковани) садржали су прилично велику количину иловаче помешане са зином.
        TПроизводни ланац је следећи (видети и производњу кованог новца (сапекуес) у Ревуе Индоцхиноисе, 1900).

1. Пешчано обликовање;
2. фузија цинка;
3. Ливење растопљеног метала у калупе;
4. Разврставање употребљивих новчића.

ЗЛАТАРЕ и СРЕБРНИКЕ

     Tпокровитељи златара су три брата Тран Хоа, Тран Ђиен и Тран Ђиен који су своју уметност научили у Кини у 6. веку.

    A мала комода са фиокама, која садржи драгоцене материјале и предмете на којима раде, а завршава хоризонталним мехом са клипом (цаи бе) довољно је за традиционалне златаре и сребраре. Цев меха која излази из сандука прима се у шупљину ископану у земљи. Две цигле и неколико комада дрвеног угља чине пећ. Дрвени чекић са металним наоружањем (буа ва), врхови за гравирање, неколико дрвених блокова и мали наковањ употпуњују ову професионалну инструментацију. Осим неколико прстенова (прстенови са драгуљима или карике ланца), није било израде масивних предмета. Сви драгуљи су направљени од сребрних или златних лимова, мање или више дебелих, обрађени у репоуссеу, обликовани или жигосани утолико лакше када су у питању чисти метали без икаквих легура. Умочени златни драгуљи се потапају у кувани и концентровани раствор, било од цветова софоре (хое) или таи цхуа перикарпа (Гарциниа педунцулата). Затим се перу у веома врућој сумпорној купки. [Страница 191]

ТИНМЕН

      Tнаследник заштитника је Пхам Нгоц Тханх који је увео кинеску технику у Северни Вијетнам 1518.
      [Страница 192] TРадијални лонци за кување пиринча од кованог бакра, са вештим наизменично постављеним облинама, представљају савршену технику, којој се диве познаваоци.

БРОНЗА-ФОНДОРИ

     Tнаследник покровитељ је Бонзе Кхонг Ло који је научио топити бакар у Кини и проширио његову технику у Северном Вијетнаму до 1226. Треба приметити спољне утицаје као што је утицај Жана де ла Кроа, португалског хибрида, оснивача топова у Хуе (18. век). Топљење изгубљеног воска је увек било на част. Статуа Тран Ву (пагода такозвана пагода Великог Буде у Ханоју) и династичке урне у Хуе показују вештину вијетнамских ктитора бронзе (видети такође Чоход, Методе оснивања коришћене у Анаму, у БЕФЕО, ИКС, 155).

БРАВАРИ

      Sиноидна култура је познавала катанац са ваљцима и клин са опругом, који се често користи за закључавање великих комада намештаја. У традиционалној вијетнамској култури, катанац је непознат, а капије кућа се закључавају стезањем помоћу дрвених шипки.

Библиографија

+ Ј. Силвестре. Напомене које ће се користити у истраживању и класификацији новца и медаља Анама и Француске Кочин-Кине (Саигон, Импримерие натионале, 1883).
+ ГБ Гловер. Плоче кинеског, анимског, јапанског, корејског новчића, новчића који се користе као амајлије кинеске владе и приватне белешке (Норонха анд Цо Хонгконг, 1895).

+ Лемире. Древне и модерне уметности и култови Индокине (Париз, Шаламел). Конференција одржана 29. децембра у Социете францаисе дес Ингениеурс цолониаук.
+ Десире Лацроик. Анимска нумизматика, КСНУМКС.
+ Поуцхат. Индустрија штапића у Тонкину, у Ревуе Индоцхиноисе, 1910–1911.

+ Цордиер. О аннаменској уметности, у Ревуе Индоцхиноисе, 1912.
+ Марсел Бернанозе. Уметнички радници у Тонкину (Декорација од метала, Јевеллерс), у Ревуе Индоцхиноисе, Нс 20, јул–децембар 1913, стр. 279–290.
+ А. Барботин. Индустрија петарди у Тонкину, у Буллетин Ецономикуе де л'Индоцхине, септембар–октобар 1913.

+ Р. Орбанд. Уметничке бронзе Минх Манга, у БАВХ, 1914.
+ Л. Цадиере. Уметност у Хуе, у БАВХ, 1919.
+ М. Бернаносе. Декоративна уметност у Тонкину, Париз, 1922.
+ Ц. Гравелле. Аннамесе арт, у БАВХ, 1925.

+ Алберт Дуриер. Аннамесе децоратион, Париз 1926.
+ Бокарно (Клод). Керамички технолошки елементи за употребу керамичких секција уметничких школа у Индокини, Ханој, 1930.
+ Л Гилберт. Индустрија у Анаму, у БАВХ, 1931.
+ Лемассон. Информације о методама узгоја рибе у делти Тонкуинесе, 1993, стр.

+ Х. Гоурдон. Уметност Анама, Париз, 1933.
+ Тхан Тронг Кхои. Точкови за подизање Куанг Нам и весла норије Тхуа Тхиен, 1935, стр. 349.
+ Гуиллеминет. Норије из Куанг Нгаија, у БАВХ, 1926.
+ Гуиллеминет. Препарати на бази соје у храни Аннамесе, у Буллетин ецономикуе де л'Индоцхине, 1935.
+ Л. Феунтеун. Вештачко излегање пачјих јаја у Кохинчини, у Буллетин Ецономикуе де л'Индоцхине, 1935, стр. 231.

[КСНУМКС]

+ Рудолф П. Хуммел. Кина на послу, КСНУМКС.
+ Мерциер, Алати анимских занатлија, у БЕФЕО, 1937.
+ РПИ Лаубие. Популарне слике у Тонкину, у БАВХ, 1931.
+ П. Гоуроу. Сеоска индустрија у делти Тонкуинесе, Међународни конгрес географије, КСНУМКС.

+ П. Гоуроу. Кинеско дрво аниса у Тонкину (саопштење пољопривредних служби у Тонкину), 1938, стр. 966.
+ Цх. Цревост. Разговори о радничкој класи у Тонкину, КСНУМКС.
+ Г. де Цорал Ремусат. Аннаменска уметност, муслиманска уметност, у Екстремном Оријенту, Париз, 1939.
+ Нгуиен Ван То. Људско лице у аннаменској уметности, у ЦЕФЕО, бр. 18, 1^st триместар 1939.

+ Анри Бушон. Домородачке радничке класе и комплементарни занати, у Индокини, 26. септ. 1940. године.
+ Кс… — Чарлс Кревост. Аниматор тонкинске радничке класе, у Индокини, 15. јуна 1944.
+ Цонг нгхе тхиет ханх (практичне индустрије), у Ревуе де Вулгарисатион, Саигон, 1940.
+ Пассигнат. Мајстори лака из Ханоја, у Индокини 6. фебруара 1941. године.

+ Пассигнат. Лак, у Индокини, 25. децембра 1941. године.
+ Пассигнат. слонова кост, у Индокини, 15. јануара 1942. године.
+ Мирно (Р.) Анимска традиционална техника: дрворез, у Индокини, 1. октобра 1942.
+ Нгуиен Ксуан Нгхи алиас Ту Лам, Луоц кхао мы тхуат Виет Нам (Оквир вијетнамске уметности), Ханој, штампарија Тхуы-кы, 1942.

+ Л. Безациер. Есеј о анимској уметности, Ханој, 1944.
+ Паул Боудет. Аннамесе папер, у Индокини, 27. јануара и 17. фебруара 1944. године.
+ Манх Куынх. Порекло и значење популарних дубореза Тет, у Индокини, 10. фебруара 1945. године.
+ Цревост ет Петелот. Каталог производа Индокине, томе ВИ. Танини и тинкторијали (1941). [Наведени су вијетнамски називи производа].

+ Авг. Шевалије. Први попис шума и других шумских производа Тонкина, Ханои, Идео, 1919. (наведена су вијетнамска имена).
+ Лецомте. Шуме Индокине, Агенце Ецономикуе де л'Индоцхине, Париз, 1926.
+ Р. Бултеау. Напомене о производњи грнчарије у провинцији Бинх Ђинх, у БАВХ, 1927, стр. 149 и 184 (садржи добар списак разних грнчарија од Бинх Ђинх и њихове фигурације као и њихова локална имена).
+ Деспиеррес. кинески абакус, у Суд-Есту, 1951.

НАПОМЕНЕ :
◊ Извор: Цоннаисанце ду Виет Нам, ПИЕРРЕ ХУАРД & МАУРИЦЕ ДУРАНД, ревидирано 3. издање 1998, Импримерие Натионале Парис, Ецоле Францаисе Д'Ектреме-Ориент, Ханои - Превео ВУ ТХИЕН КИМ - НГУИЕН ПХАН СТ Архива Минх Нхат-а.
◊ Наслов заглавља, истакнута сепија слика и сви цитати су постављени од стране Бан Ту Тху - тханхдиавиетнамхоц.цом

СЕЕ МОРЕ :
◊  Цоннаисанце ду Виет Нам – Оригинална верзија – фр.ВерсиГоо
◊  Цоннаисанце ду Виет Нам – вијетнамска верзија – ви.ВерсиГоо
◊  Цоннаисанце ду Виет Нам – Алл ВерсиГоо (јапански, руски, румунски, шпански, корејски, …

БАН ТУ ТХУ
КСНУМКС / КСНУМКС