АНЦЕСТРАЛ АЛТАР

Хитс: КСНУМКС

ХУНГ НГУИЕН МАНХ ¹

Приказани објекти

    Говорећи о олтарима предака, Хенри Огер показао нам је низ скица различитих олтара прилагођених богатим и сиромашним, (Фиг. 1) приказује врста дрвеног олтара богате породице и (Сл.1) мајка бисерног уметнутог дрвеног олтара богатије породице.

  За сиромашне породице често су израђивале велики кревет од бамбуса висок као прса одрасле особе, а површина им је била исплетена равним штаповима од бамбуса и прекривена простирком. Такође је позван "олтарски кревет".

  На олтарски кревет стајала је керозинска лампа направљена од печене глине ако породица није могла да приушти да купи пар обојених дрвених постоља за лампу. Држач Јосс штапа није био неопходан олтарни комад.

    На Празници, неке породице су красиле пар свитака са обе стране предак олтара.

    На свитцима су натписи на кинеским словима чији се смисао може тумачити на следећи начин: „Побожност је коријен свих дјела хуманитарног карактера, а етика се подудара и извана и извана (Универзални поредак је такође људски поредак). „Поштовање се осећа искреношћу и све ствари имају свој почетак и крај".

    Ове двије реченице потичу из значења древне академске књиге: "Ствар има своју стабљику и врх, рад такође има свој почетак и крај, знајући и предњи и задњи део треба да буду близу пута! “.

Негативност овог Живог света

     С концептом да ће мртвац живети и понашати се потпуно онако како је био још увек у живом свету, уређење олтара и припрема приноса морају да укључују ствари као што су разне врсте хране, одеће, робе широке потрошње, затим јосс палице, цвеће, чај и алкохол, шоља свеже воде ... Да ли ова чињеница илуструје популарно размишљање “у подземљу ће бити тачно као кад је још био у живом свету“Тј. Подземни свет је негативност живог света.

    Међу горе поменутим предметима одећа симболизује папирнате ствари од јосс папира, а потрошачка роба као што су валуте представљена папирним новцем од јосс-а (Фиг.КСНУМКС). Што се тиче осталих ствари као што су храна, штапићи, цвеће, бетел, алкохол ... то су конкретне супстанце. Храну представља послужавник са храном са вегетаријанским јелима или јелима припремљеним са месом, као и разним врстама воћа сакупљеним у складу са сезоном. Алкохол мора бити алкохол од пиринча, али његово присуство није неопходно на олтару. Али, постоји једна ствар која се посебно не може изоставити: шоља свеже воде. Зашто? У почетку је слатка вода супстанца коју свака породица мора да има и користи свакодневно, јер „човек може да се уздржи од јести, али не и да пије“. Друго, постоји филозофски значај људи који живе у влажном региону узгоја пиринча, узимајући у обзир земљу и воду као два неопходна основна фактора².

     Међутим, шта год неко могао рећи, какво уопштавање бисмо могли имати на уму, желимо да скренемо пажњу истраживачима културе на основну карактеристику с извором који потиче од памтивека да су необрађени риж и пиринач - елемент од пет житарица увек главна храна од

    Вијетнамска нација док не изједначи своје становништво у сливу Црвене реке. Стога, касније, уз присуство меса, рибе, чаја, алкохола ... и без обзира на скупу гозбу, послужавник пиринча, који се састоји само од бисерних зрна пиринча, и даље остаје главна понуда, коју преферирају преминули људи у подземљу, кад год њихови рођаци у овом живом свету мисле на њих. Али, како се културни и историјски живот вијетнамске нације све више ароматизира и шарени, послужавник пиринча на почетку је увелико превазишао грубост и једноставност. То су детаљи које ћемо наставити да описујемо у теми под насловом Обожавање наших предака².

НАПОМЕНЕ:
¹ Ванредни професор ХУНГ НГУИЕН МАНХ, доктор историје филозофије.
² Према ТРАН НГОЦ ТХЕМ - „Истраживање карактера вијетнамске културе”-Цитирана књига -пп. 281, 282.

БАН ТУ ТХУ
КСНУМКС / КСНУМКС

НАПОМЕНЕ:
◊ Извор: Вијетнамска нова година - главни фестивал - Ассо. Проф. ХУНГ НГУИЕН МАНХ, доктор историје филозофије.
◊ подебљани текст и слике у облику сепије поставио је Бан Ту Тху - тханхдиавиетнамхоц.цом

ТАКОЂЕ ВИДЕТИ:
◊  Од скица почетком 20. века до традиционалних ритуала и фестивала.
◊  Ознака израза „Тет“
◊  Лунарни новогодишњи фестивал
◊  Забринутост ПРОВИДЕНТНИХ ЉУДИ - брига за КУХИЊУ и колаче
◊  Забринутост ПРОВИДЕНТНИХ ЉУДИ - Забринутости за ТРЖИШТЕ - Одељак 1
◊  Забринутост ПРОВИДЕНТНИХ ЉУДИ - Забринутости за ТРЖИШТЕ - Одељак 2
◊  Забринутост ПРОВИДЕНТНИХ ЉУДИ - Забринутост за плаћање депозита
◊  У ЈУЖНОМ ДИЈЕЛУ ЗЕМЉЕ: ДОМАЋИ ПАРАЛЕЛНИ КОНЦЕРНИ
◊  Посуда за пет плодова
◊  Долазак нове године
◊  Месечева нова година Вијетнама - ви-ВерсиГоо
◊ итд.