Покушај проучавања КУЛТУРНЕ ИСТОРИЈЕ МАРТИЈАЛНИХ УМЕТНОСТИ ТРАДИЦИОНАЛНОГ ВИЕТНАМАЗА - Одељак 1

Хитс: КСНУМКС

ХУНГ НГУИЕН МАНХ

       Покушај проучавања културне историје борилачких вештина, нематеријалног културног наслеђа наше нације, морамо да сачекамо Историјско истраживачко удружење Вијетнама и многа историјска истраживачка удружења из различитих провинција и градова, као и многи научници и мајстори борилачких вештина у Вијетнаму и иностранству. Ако је тако, нисмо сигурни када ћемо моћи да имамо вредне материјале за научно проучавање историје вијетнамских борилачких вештина. Међутим, ако прикупимо само доступне документе који се чувају у националним архивима, можемо бити задовољни само привремено. Штавише, наше привремено задовољство углавном је из доба феудализма врхунским материјалима за борилачке вештине, као што је Војни приручник за време династије Тран. Овај војни приручник био је резервисан само за војне вође и чланове царске породице који ће у њему тренирати борилачке вештине Гианг Во (Школа борилачких вештина) (Од КСНУМКС).

       Војни вође под Династија Тран као што су Тран Куоц Туан, Тран Куанг Кхаи, Тран Кханх Ду и Пхам Нгу Лао, ушли су у историју са многим улицама у Саигон-у и другим градовима названим по њима. Ти војни вође уништили су освајачке намере монголских трупа. Међутим, кроз древне библиографије и народне приче, можемо прикупити само ресурсе за борилачке вештине од династије Триеу до владавине Трунг Ну Вуонг (Емпресссес Трунг) (КСНУМКС-КСНУМКС АД). Ове две женске вође су јахале слонове, користиле мачеве и водиле женске ратнице да би поразиле Динхове трупе.

      Под Династија Динх (968-980), војсковођа Динх Тиен Хоанг научио ратнике како користити штапове - палице просечне величине (према Тоану Анху). Такође, у Династија Ле Тханх Тон (1460-1496), царска породица је успоставила испите борилачких вештина и борбене тренинге. Треба напоменути да је у то време постојало 2,767 војних мандарина и 1,825 њих је знало борилачке вештине. Од тада Ле Тханх Тон је познат као оснивач студија вијетнамских борилачких вештина захваљујући својим напорима у изградњи система тренинга борилачких вештина.

       Током владавине Нгуиен Хуе (Куанг Трунг), каже се да је научио Во Тиен (Божје борилачке вештине) Он Планина Цха Дием (Планински ланац Труонг Сон) у провинцији Бинх Динх са мајстором борилачких вештина Хиен (Гиао Хиен - учитељ Хиен). Касније је постао легендарни војни вођа који је поразио кинеску војску. Од тада је његов родни град, провинција Бинх Динх, постао матична земља угледне бранше борилачких вештина (посебно у селима Ан Винх и Тхаи). Такође, 1938. године формирана је грана борилачких вештина Вовинам - борилачке вештине у Вијетнаму која и данас постоји до данас у Вијетнаму и многим земљама света.

       Постоји народна песма са много варијација која је открила улогу жена у родном граду са позадином борилачких вештина културног наслеђа:

Аи ве Бинх Ђинх ма цои
Цон гаи Бинх Ђинх муа рои, ђи куиен.
(Идемо на Бинх Динх
Дивити се девојкама које вежбају штапове и форме борилачких вештина)

       Међутим, након што је француска војска увела контролу над Вијетнамом, забрањено је подучавање борилачких вештина како би се спречили устаници.

* * *

       Захваљујући раној свести о дугом ратном рату народа, Вијетнам је био ослобођен царске контроле. Након тога, Вијетнам се фокусирао на изградњу темеља проучавања борилачких вештина међу људима, одмах по завршетку хиљадугодишње кинеске доминације. Такође, из традиционалне перцепције источних филозофских основа у свету Кине (према Вандермеерсцх-у¹), на развој вијетнамске борилачке вештине такође је утицао конфуцијанизам.

       Свет Кине имао је своје знање из апстрактне филозофије Ии Цхинг. Јин и Јанг а Пет основних елемената су исходишта као предлози за развијање правила људског друштва. Можда је то класична и сјајна књига о погледу на свет и филозофији живота - као непроменљиво правило за опстанак свих створења.

       Стога је на живот наше нације, посебно на духовни живот, такође утицало то непромењиво правило. Култура, као и изучавање борилачких вештина, не могу постојати без овог вечитог правила.

* * *

      Део јавности је претпоставио да су кинески класици, посебно седам класичних текстова историје борилачких вештина, названи Седам војних класика², коришћени су као приручници за подучавање и изучавање борилачких вештина. Зашто нисмо, Вијетнам, саставили своје приручнике о борилачким вештинама? Да бисмо одговорили на ово питање, вратимо се борилачкој историји нације. Можемо видети да су ратна искуства забележена у књигама под називом Во Кинх (Војна класика) и Во Та (Вијетнамске традиционалне борилачке вештине). Во Кинх је Библија студија борилачких вештина коју је користио Хунг Дао Вуонг Тран Куоц Туан да тренирају ратнике. То је Бинх тху иеу луоц (Резиме војне тактике) или Бинх пхап цац нха (Војна тактика) које је Тран Хунг Дао споменуо у „Проглас официрима“ у КСИИИ веку.

       Поред тога, ову архиву историјских књига допунио је приручник Дао Дуи Ту (из 17. века) названа „Хо труонг кху цо“ (Ратни приручник Дао Дуи Ту). Поред тога, постојале су и друге архиве књига интерпретиране као комбинација теорије и праксе борилачких вештина. Могу се наћи у Хан-Ному (Кинески и класични вијетнамски) продавнице књига, као што су Во куо квоц нгу ца (класификован као АБ 597) са не само коментарима, већ и сликама, текстурама итд. за тумачење и декорацију.

* * *

… Настави …

НАПОМЕНЕ:
◊ Извор слике: виетцадао.цом

СЕЕ МОРЕ:
◊  Покушај проучавања КУЛТУРНЕ ИСТОРИЈЕ МАРТИЈАЛНИХ УМЕТНОСТИ ТРАДИЦИОНАЛНОГ ВИЕТНАМАЗА - Одељак 2.

◊  Покушај проучавања КУЛТУРНЕ ИСТОРИЈЕ МАРТИЈАЛНИХ УМЕТНОСТИ ТРАДИЦИОНАЛНОГ ВИЕТНАМАЗА - Одељак 3.

БАН ТУ ТХУ
КСНУМКС / КСНУМКС